現成窗簾

　　人物評論
　　人們對“布鞋院士”李小文的敬與愛中，既有對他本人平和淡定的人生態度的崇敬，也有對某些曾經風行，如今卻變得稀有的價值的懷念。
　　很多人是通過一隻布鞋認識他的。在剛剛過去的2014年，因為一張光腳穿布鞋作報告的照片，著名遙感學家、地理學家、中科院院士、北師大教授李小文被推到聚光燈下。“布鞋院士”、“掃地僧”的稱呼在網絡上迅速流傳開。1月10日下午，噩耗傳來，這名莫測高深的“掃地僧”李小文院士因病醫治無效在北京逝世，享年67歲。
　　感謝那隻布鞋，讓我們看到了一個在學生眼中的慈祥老爺爺的教授，看到一個因衣著質朴而被保安擋在學校門外的科學泰斗，看到一個愛酒且性情的可愛老學人，看到一個活躍在科學博客上的“黃老邪”。他既有武俠小說中人物的氣質，又有一份在價值變換時代人們所期待的學人範兒。人們對他的敬與愛中，既有對他本人平和淡定的人生態度的崇敬，也有對某些曾經風行，如今卻變得稀有的價值的懷念。無怪乎他去世的消息傳來時，微博和微信圈裡，一片“世間再無掃地僧”的哀嘆。
　　抄襲、學術造假、官員賄選院士之類傳聞不絕於耳，讓人感覺學界也不再清純和值得尊敬。可以說，是人們心中某種不願熄滅的價值觀，造就了李小文作為掃地僧的傳奇，而且，他的形象，因為人們的期待的強烈，被增強至神化了——學界渴望掃地僧精神。這種精神包含不崇尚只重外表不重實質的包裝和作秀，不追逐與學養無關的內心狂躁，不迎合風頭做學術牆頭草，不以學術作惡或將其作為助紂為虐的工具，永遠遵從內心的真實需求，作一個外表簡單內心純潔的純粹的人。
　　這種被神化的“掃地僧”精神和氣質，可以說是對時下知識精英界“精緻的利己主義”的一種批判和反諷，也是對知識階層期許。穿不穿布鞋與是否是一位好教授之間，並無直接關係；愛喝咖啡與愛喝酒，也並不是好院士的評價標準。追求生活品質和關註生活質量，並不是學術與學術精神的敵人。事實上，在世界各大名校，穿得像演員且受到學生追捧的明星級教授，比比皆是。在憑吊李小文先生的時候，我們切不可以忽視這點。
　　希望大家先不要有“掃地僧絕唱”的斷語。大家只需把盯在娛樂明星腰帶和肚皮上的視線，往別的地方輕移一點，自會發現很多新鮮和有趣的東西，通過這些有趣的東西，讓我們看到它們背後那些可愛有趣甚至偉大的人們。當然，如果視角和引爆點，能擴展到鞋子以外，就更好了。
　　□曾穎（作家）　　（原標題：感謝布鞋讓我們認識了李小文）